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新加坡骚乱

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1,新加坡的历史和由来是什么?

新加坡的历史和由来是什么?

新加坡的历史和由来是什么?

新加坡的历史和由来: 1、新加坡古称淡马锡。8世纪属室利佛逝王朝。18~19世纪是马来柔佛王国的一部分。1819年,英国人史丹福·莱佛士抵达新加坡,与柔佛苏丹订约,开始在新设立贸易站。1824年,沦为英国殖民地,成为英在远东的转口贸易商埠和在东南亚的主要军事基地。1942年被日本占领。1945年日本投降后,英国恢复殖民统治,次年划为直属殖民地。 2、新加坡历史可追溯至3世纪,当时已有土著居住,其最早文献记载源自3世纪东吴将领康泰所著的《吴时外国传》,据新加坡学者许云樵考证,蒲罗中是马来语“Pulau Ujong“之对音,“蒲罗中”是新加坡岛最古老的名称,意为“马来半岛末端的岛屿”。 3、14世纪末,室利佛逝国的王室后裔拜里米苏拉来到新加坡,但是不久之后,因得罪暹罗大城府王国,导致对方派藩属彭亨出兵讨伐淡马锡。拜里米苏拉不敌逃到马六甲,改五屿地名为满刺加,建立了马六甲王国(满刺加、麻六甲)。1414年,拜里迷苏拉国与苏门答腊波散王国的公主结婚,并改信伊斯兰教,招徕许多穆斯林到满刺加经商。 4、由于马六甲王国地处马六甲海峡,优越的地理位置,使之很快就发展成为东南亚的国际贸易中心和东西方交往转口站。随着葡萄牙与荷兰人的到来,及亚齐的崛起,新加坡卷入区域博弈中,葡萄牙人在1613年焚毁了河口的据点。1600至1700年,新加坡逐渐没落。 5、新加坡的近代史肇始于1819年1月29日,莱佛士代表英国东印度公司登陆新加坡,与柔佛的胡申苏丹和天猛公签订正式条约,统治新加坡。 1824年,两项新条约使新加坡正式成为英国属土。新加坡作为自由港,吸引了来自周边各国的移民。新加坡迅速发展,成为一个以华人为主,包括马来人、印度人和欧裔人等在内的多元种族的东南亚商贸枢纽。1821年,首批移民的中国帆船自厦门开抵新加坡。到1836年,新加坡的华侨人口增13749人。

2,新加坡的历史和由来是怎么样的?

新加坡的历史和由来是怎么样的?

新加坡历史可追溯至3世纪,当时已有土著居住,其最早文献记载源自3世纪东吴将领康泰所著的《吴时外国传》,据新加坡学者许云樵考证,蒲罗中是马来语“Pulau Ujong“之对音。 ”蒲罗中“是新加坡岛最古老的名称,意为“马来半岛末端的岛屿”。 大多数新加坡华人的祖先源自于中国南方,尤其是福建,广东和海南省,其中4成是闽南人,其次为潮汕人、广府人、莆仙人(莆田人)、海南人、福州人、客家人,还有峇峇、娘惹等。 气候特征 新加坡地处热带,长年受赤道低压带控制,为赤道多雨气候,气温年温差和日温差小。平均温度在23至34℃之间,年均降雨量在2,400毫米左右,湿度介于65%到90%之间。 11月至次年1至3月左右为雨季,受较潮湿的东北季候风影响天气不稳定,通常在下午会有雷阵雨,平均低温徘徊在摄氏24至25℃。6月到9月则吹西南风最为干燥。在季候风交替月,那就是4月到5月,以及10月到11月,地面的风弱多变阳光酷热,岛内的最高温度可以达到35℃。

3,新加坡是什么时候独立的?

公元1963年,新加坡和马来亚、北婆罗州(今沙巴)和沙劳越州组成马来西亚联邦。此联邦由马来亚总理东姑拉曼提议筹组,只维持了两年的时间。公元1965年,新加坡脱离马来西亚联邦,正式成为独立共和国。历史上最早提及新加坡是在本世纪公元3世纪。一份中国记事内把她称为婆罗洲(意为“半岛尾端的岛屿”)(Pu-luo-chung)。当时,人们对新加坡知之甚少。这一事实却掩盖了新加坡多姿多彩的过去。到了14世纪。新加坡已成为强大的SriVijayan帝国的一部分,人们称之为淡马锡(Temasek)(意即“海城”)。14世纪,新加坡卷入了暹逻(现泰国)和爪哇的Majapahit帝国争夺马来半岛的斗争中,因此其领土成为了战场的一部分。5个世纪后,新加坡面临第二次世界大战。尽管它曾被认为是固若金汤的堡垒,但还是于1942年被日本人占领。战后,新加坡沦为英属殖民地。随着民族主义情绪的不断增长,自治政府在1959年成立。1965年8月9日,新加坡获得独立。

4,新加坡是怎么建国的?

新加坡是被马来西亚踢出来的,被逼无奈独立建国。二战后,英属的这片殖民地要独立建国,一开始是包括新加坡的。但是马来人hold不住李光耀。马来人说马来西亚是马来人的马来西亚,李光耀说马来西亚是所有马来西亚人的马来西亚,意思是马来西亚也是华人的国家,然后还获得了包括一部分马来人在内的支持。马来人为了保证自己的多数民族的地位,不惜丧失领土,将李光耀和他的新加坡从联邦中踢了出去。 新加坡简介: 是东南亚的一个岛国,政治体制实行议会制共和制。新加坡北隔柔佛海峡与马来西亚为邻,南隔新加坡海峡与印度尼西亚相望,毗邻马六甲海峡南口,国土除新加坡岛之外,还包括周围数岛。

5,李光耀为什么说不能让新加坡成为下一个西方社会?

李光耀被誉为新加坡国父,新加坡的崛起离不开李光耀的努力。外界一直都认为李光耀是一个亲近西方的人物,但实际上李光耀并非如外界认同的那般,从某种角度来看,他甚至是一个反对西方化的人物,他曾表示绝对不能让新加坡便曾一个西方社会。 李光耀,一个传奇的人物,评价他并不能够以简单的完全西方化或者东方化,因为他是一个彻底的实用主义者,他的想法并没有那么高深莫测,在他的眼中如何将新加坡建设得更好才是最重要的。他的价值观包含既包含了西方文化又囊括了东方文化,如果非要用一个词来形容,那就是“亚洲价值论”。 李光耀再最初的时候,确实考虑过将新加坡变成一个西方化的社会,实际上这与他早年接受西方文化有着很大的关系,但李光耀骨子里流淌的是亚洲人的血液,对他而言影响力最大的还是东方文化。当初新加坡西方化时,一些学校里的中文课不再是主要课程,取而代之的是英文课,可是这一政策并没有为永远执行下去,这是因为李光耀发现了一个问题。 社会西方化会让新加坡的青年失去艰苦奋斗的品质。他们从一出生便享受着社会进步带来的福利,这会使他们认为繁荣是理所当然的事情,而一旦社会出现问题时,他们会反过来质疑:上一辈人创造的奇迹在哪里呢? 这一类问题时李光耀最担心的,他害怕过度西方化会使得新加坡人重视个人利益,甚至将个人利益凌驾与集体利益上,这会让新加坡变成西方民族,失去本民族的特性。 李光耀再发现这一系列问题之后,特意加强了对传统儒家文化的教育,不仅请人将儒家经典作品翻译成英文,还将中文作为学校的主要课程,这一系列的政策就是为了防止新加坡社会过度西方化。 所以今天的新加坡变成了一个双语言的国家,而西方人提及新加坡时会认为他们是一个“伪西方化的国家,实际上这种伪西方化的社会正是中西文化合璧的体现,这样的社会正是新加坡的特色,也是助力新加坡发展的最好的推进剂。新加坡人应该感谢李光耀当年及时推行的宣传东方传统文化的政策,正是因为这样的改变,才有了现在繁华的新加坡。

6,李光耀传简介

李光耀,生于1923年9月16日,新加坡华人,祖籍广东省梅州市大埔县。为新加坡前任总理,曾任国务资政以及内阁资政。为新加坡的独立及崛起做出卓越贡献,被誉为“新加坡国父”。 2011年5月14日,他宣布退出新加坡内阁。李光耀不仅是新加坡的开国元老之一,也是现今世界政坛极具影响力的人物之一。 李光耀曾力挽狂澜,年仅36岁时便领导新加坡走向独立。在随后40年的新加坡总理生涯中,他又大刀阔斧,主导新加坡的转型,在其任内推动了开发裕廊工业园区、创立公积金制度、成立廉政公署、进行教育改革等多项政策。 扩展资料李光耀是人才强国的忠实拥护者,李光耀主张高薪养廉,李光耀的政府人员是全世界工资最高的,以此来吸引社会人才并预防腐败。在新加坡,如其它犯罪一样,腐败一方面由严厉的惩罚来预防,从鞭刑到死刑。 李光耀为新加坡的独立及崛起做出卓越贡献,被誉为“新加坡国父”。李光耀不仅是新加坡的开国元老之一,也是现今新加坡政坛极具影响力的人物之一,在担任新加坡总理的数十年间,他排挤政敌,对西方的批评置之不理,牢牢掌握政权,领导新加坡实现了政治独立和经济繁荣,把一个缺乏生机的城市国家变成了一个全球贸易和金融中心——新加坡已经成为仅次于日本的亚洲第二富国。 参考资料来源:百度百科——李光耀传

7,李光耀传简介 李光耀个人简介

1、本书全面记录了新加坡首任总理李光耀波澜壮阔的一生。政治场上的斗争,经济浪潮的搏击,艰险经历中的强大意志,过人的胆识伟人的魄力,都将在字里行间中一一呈现,阅读此书,犹如与李光耀先生当面详谈,不经意间直入这个伟大而传奇人物的内心世界。

2、李光耀,生于1923年9月16日,新加坡华人,祖籍广东省梅州市大埔县。为新加坡前任总理,曾任国务资政以及内阁资政。为新加坡的独立及崛起做出卓越贡献,被誉为“新加坡国父”。2011年5月14日,他宣布退出新加坡内阁。李光耀不仅是新加坡的开国元老之一,也是现今世界政坛极具影响力的人物之一。

3、他曾力挽狂澜,年仅36岁时便领导新加坡走向独立。在随后40年的新加坡总理生涯中,他又大刀阔斧,主导新加坡的转型,在其任内推动了开发裕廊工业园区、创立公积金制度、成立廉政公署、进行教育改革等多项政策,成功使新加坡在三十年内发展成为亚洲最富裕繁荣的国家之一,让新加坡的经济取得了西方式的成功。今天的新加坡政府以高效率、廉洁而闻名,人民生活水平较其他亚洲国家高出许多。

8,新加坡是亚洲四小龙之一,请概括其崛起的原因,与其存在的问题和挑战?

 提及经济转型,就不得不提亚洲四小龙。从上世纪60年代开始,亚洲的韩国、新加坡、中国台湾和香港先后三次承接以美国、日本为主的发达国家的产业转移,成功使其自身产业结构递次向劳动密集型、资本密集型、资本与技术密集型产业过渡,从而步入或接近了发达经济的行列。其经济增长的速度之高、持续时间之长,在世界范围内绝无仅有。
但是,位于东亚的这几个小小半岛或岛屿,为什么在这个时期能够像希腊神话般迅速崛起?
“东亚奇迹”没有共同模式
众所周知,亚洲四小龙的地域面积都不大,人口稠密,经济底子较薄弱,自然资源也不丰富,科技也不十分发达。它们的经济腾飞在过程和手段上有很多相似或相同的做法和经验。全面参与国际分工,走发展外向型经济的道路,是它们的共同特征。
但是,这并不能说它们的经济发展模式是相同的。在政府干预经济上,香港开始是采取“自由经济”政策,而新加坡则早就非常重视政府对社会经济发展的干预。台湾和韩国虽然在政治体制、国家机器设置等方面有惊人的相似之处,但两者在经济发展的起点、阶段、重点等方面又有着很大的不同。
另外,即便都实行的是出口导向型发展战略,这四个国家和地区的侧重点也不尽相同。新加坡的出口导向,主要倚重于外国投资者带来的技术创新,香港则主要得益于金融发展与自由贸易,而台湾和韩国,技术创新对经济增长起了关键性作用,台湾通过引进外国投资与当地企业合作的方式获得技术,韩国则着重购买成套技术设备,在此基础上进行模仿、改造、创新。
所以研究亚洲四小龙,人们最常用的是“香港模式”、“台湾模式”、“韩国模式”和“新加坡模式”,而没有“四小龙模式”这种笼统的提法。
新加坡模式
新加坡是一个资源匮乏、面积只有700平方公里、人口500多万的城市型岛国。1965年刚刚建国时,工业基础落后,失业率极高,整个国民经济水平非常低。但在短短几十年里,经历多次经济转型后,迅速发展成为亚洲四小龙之一。
回顾新加坡经济发展史,不难看出,差不多每十年新加坡就要进行一次经济转型。从上个世纪60年代的劳动密集型产业,70年代的经济密集型产业,80年代的资本密集型产业,90年代的科技密集型产业,一直到21世纪初发展为知识密集型产业。
新加坡转型成功有两个至关重要的因素,即政府主导和引进利用外资。
政府干预经济是件非常微妙的事,如果干预恰到好处,则能促进经济发展,如果干预不到位或过头,则极有可能成为引起经济动荡的根源。新加坡政府干预经济的成功可归功于三点:第一,它采取的干预和调控方式是间接的而不是直接的。比如在产业结构进行调整的时候,它一般会出台一系列税收、补贴政策,而不会以指令性规定直接干预。第二,对于国民相对公平的法律体制是新加坡经济模式的核心之一,也是政府的重要工作重心。政府非常注重创造良好的环境,让每个公民都有一个获取公平待遇的机会,在新加坡,凡满18周岁的公民只要踏入社会,政府就会提供一套舒适的公家住房。第三,新加坡政府的廉洁高效世界公认。据2009年透明国际调查结果,新加坡政府在廉洁程度上排世界第三。
外资在新加坡经济发展中起着关键作用,据了解,目前,有来自欧美日等地7000多家跨国企业和科技伙伴在新加坡设立了分支机构,其中60%的投资者在新加坡设立了其区域总部。政府最新统计表明,在新加坡的GDP中,有42%由跨国公司创造。
引进外资,新加坡有自己一套做法。它有一个经济发展局,负责向全球推销新加坡,招商引资。还在美欧等世界各地常设招商引资机构,派驻“精英”,像间谍一样长年累月搜索思考各类信息,走访著名企业高层主管,说服投资者到新加坡投资。同时,它也非常注重修内功,引进外资,完善基础设施建设是基本条件。它针对不同行业制定不同引资政策,并且在不同时期灵活调整政策,从而帮助本国实现产业升级和结构调整,新加坡也取得了良好的效果。
韩国模式
韩国从上世纪70年代开始进行经济转型升级,用了20多年时间走过了西方发达国家100多年工业化历程,一跃从一个落后的农业国家崛起为新兴工业化国家,创造了举世瞩目的“汉江奇迹”。
韩国经济转型升级的主要经验可概括为三点。首先,大力推行企业集团化和品牌价值战略。为了实现经济增长目标,20世纪70年代起,韩国政府采取各种财政、信贷、贸易等优惠措施,扶持了一批大型企业集团,减少了资本的分散性和不节约性,提高了资本集中度。新产品开发的技术优势加上成功的外观设计,使得韩国不少产品成为世界著名品牌。韩国也已从一个典型的廉价产品制造商转变为一个高端产品创造者。
其次,优先发展“战略产业”。1972-1979年,韩国的产业政策倾向于重工业。确定了钢铁、纤维、汽车等十大战略产业,保证了产业结构从轻纺工业向重工业的顺利过渡; 20世纪80年代后,国际形势发生了变化,韩国提出发展技术和知识密集型产业;进入21世纪,又把信息技术产业作为韩国的重点发展产业,并出台了“促进信息化基本计划”、“网络韩国21世纪”等一系列措施。目前,半导体、液晶显示器、移动通信终端机已成为韩国的主力出口商品。韩国还计划在今后5年集中投资开发第四代移动通信、信息保护系统等核心技术,促使信息技术产业继续成为拉动韩国经济、创造就业机会的主要动力。
纵观韩国产业发展史我们可以看到,韩国政府在特定阶段采取的都是有选择、有重点的产业政策。
再次,技术创新为韩国经济发展提供了不竭的动力,以技术进步为重点的创新驱动型发展模式推动了韩国核心竞争力和产业结构的提升。韩国技术创新经历了由引进消化吸收到自主创新的历程。经过多年发展,韩国形成了较为完备的以企业为主体、产学研结合的技术创新体系,企业已成为技术创新的主体。韩国政府通过采取制定鼓励创新的财政金融政策和法规,积极营造创新环境,支持企业、大学及研究机构等创新要素的创新活动,并且由政府出面,资助、协调、解决创新主体力所不能及的难题。
台湾模式
台湾在几十年的经济发展历程中,经历了三次重大的经济转型。第一次转型在1952年至1960年之间,由殖民经济形态转为进口替代工业发展阶段,初步实现农业社会向工业社会转变。第二次转型在1961年至1985年,重点是大力发展出口导向经济,形成外向型经济体系。第三次转型是从1986年以来,着力把劳动密集型产业转到资本技术密集型,建立更加开放的自由经济体系。20世纪80年代中期台湾提出自由化、国际化、制度化为主导的转型理念,出台了一系列推动经济转型的政策措施。
台湾经济转型的成功靠的是技术。工业技术研究院、科技园、引进硅谷人才、风险投资及其优惠政策被称为台湾经济转型的“五驾马车”。这“五驾马车”拧成一股绳,目的只有一个,就是台湾的经济转型。
成立于1973年的工研院,扮演的角色从技术引进、人才培育、信息提供、衍生公司、育成中心、技术服务与技术移转等过程,对于台湾中小企业的产业发展历程具有举足轻重的地位。台积电董事长张忠谋、联发科董事长蔡明介等风云人物都出自工研院,人称“台湾总经理制造机”。
1976年开始筹建的台湾新竹科技园于1980年正式成立,是台湾最著名的科技园之一,也是孕育台湾高技术产业发展的基地,促使台湾从一个低成本的制造中心成功转变成为全球创新经济的高附加值的制造中心。
除了重视本土人才的使用和培养之外,吸引优秀的海外人才回来创业是台湾科技人才的重要来源。新竹科技园规定允许科技人员用其专利权或专门技术作为股份投资。这一政策对激发科技人员尤其是台湾在海外的学子来园区创业的积极性具有重大意义。
在台湾的经济转型中,创投基金扮演了一个很重要的角色。早期台湾没有引导基金,很多产业无法发展;台湾相关部门拿出92亿元台币,撬动240亿元台币的社会资本,投入到产业发展中去。
另外,台湾地区的创业投资业之所以能够在20世纪80年代迅速起步,并于90年代蓬勃发展,得益于当局出台了税收激励政策。按照1983年出台的《创业投资事业管理规则》及相关税收政策,经核准设立的创业投资公司,除创业投资公司本身免征资本利得税之外,对投资创业投资公司满两年的股东,按所投资金额的20%抵免其个人或法人的所得税。所以这项优惠政策也被看成是推动台湾经济转型的“五驾马车”之一。
香港模式
作为亚洲四小龙之一,香港在1970年以来,从玩具和成衣纺织加工贸易发家,促进整个经济的繁荣。香港地小人多,但巅峰时期外贸经济做得风生水起,外向经济积累的财富数额惊人,成就一批资本大鳄如李嘉诚、霍英东的崛起。1983年起,港英政府启动联系汇率制度,并为高度自由的市场体系提供相对清廉的政府服务,引发国际资本纷纷入港,成就香港国际金融中心的地位。同期,香港加工制造业开始应内地改革开放的东风向内地迁移,从1980年代后期开始,一时间造就了南中国经济增长的奇迹。
很多地方一直在模仿香港模式,但是多以失败告终,原因在于没有办法克隆香港高度开放的自由市场、完善金融机制、最小政府的角色定位,以及在法制、廉政、公共服务等方面的杰出表现。香港的市场经济体制是经过百年发展和完善,才形成了现在的自由开放型模式。
香港奉行自由主义经济政策,对进出口的商品货物不设关税;对商品市场、生产要素市场和劳动力市场的价格形成不加干预;对所有企业一视同仁,既不出台扶持政策也不对企业生产决策施加任何干涉,企业拥有完全自主权。
香港的自由贸易主义吸引和积聚了大量来自东西方商人的资金和人才。高度依赖国际市场,形成了以本产品出口为支柱的工贸一体化发展的外向型经济结构。
香港收集、整理和传递信息的机构及媒体很多,除官方公布的及各种新闻媒体提供的信息外,还可以通过半官方机构、世界各地驻港机构、工商团体、银行、商业服务机构、公共网络等获得。这些信息量大而且全面客观的信息机构,保证了香港个人和企业能够及时、准确、迅速而又低廉地获得市场信息。
香港与其它四小龙成员最大的区别就是奉行政府积极不干预的经济政策。香港公有经济微不足道,香港当局历来避免对自由经济的过多介入,但鉴于经济发展多样化的需要,在整体经济运转方面逐渐增强了指导性功能。一方面,通过增设有关的官方部门和兴办一批半官方机构,不断扩大非官方工商团体和私人企业之间的联系,协调经济的发展。另一方面,加强财政金融政策对经济运行进行干预和调节力度,并通过大规模的基础设施建设、提供各种服务和提出一些计划性建议间接地扶助和影响产业发展。
崛起与儒家文化无关
上世纪70年代欧美经济不景气,而亚洲四小龙却实现了经济腾飞,创造了“东亚奇迹”。于是一些推崇儒家文化的人开始对亚洲四小龙的崛起追根溯源,并得出了儒家文化成就四小龙崛起的结论。
但事实真的如此吗?人们不禁要问:为什么同属儒家文化圈的中国内地和越南朝鲜没有同期崛起?韩国、新加坡、香港、台湾都在近代有过一定程度的被殖民历史,它们的儒家文化还是我们理解的儒家文化吗?它们的文化中欧美文化渗透了多少?
先说香港文化,香港的繁荣得益于殖民地统治下自由贸易港的地位,以及从制度到文化的全面英美化。香港文化也是一个五彩缤纷的综合体,有本土的华南文化,更有菲律宾文化、英美文化、日本文化、台湾及韩国文化,所以与其说香港文化是儒家文化,不如说是各种中西文化的嫁接和融合。
再说台湾文化。台湾的文化也非单一儒家文化,其原住民文化、闽南文化、客家文化、南洋文化的基础不容忽视。历史上台湾又受荷兰殖民文化、日本殖民文化和美国占领文化的影响,所以在其经济崛起的过程中,西方的管理体系起到了决定性作用。
韩国文化与儒家文化根源很深,但是经过长时间的日殖民统治和美国占领后,韩国文化已经走向多元化。韩国西江大学中国文化学系副教授李旭渊总结称,拌饭是韩国文化的象征。韩国文化就是拌饭的文化,就是把很多东西掺合在一起形成的文化。
至于说英语、全盘接受英国法律的新加坡,就更难说是儒家文化一统天下了。
亚洲四小龙经济发展背后的文化,是多种文化的拼凑和融合,不能说与儒家文化完全无关,但也没有得到科学论证的必然联系。儒家文化成就四小龙之说难逃牵强附会之嫌。

9,关于新加坡的几个问题

  乘夜机来到新加坡,一路上只看到过月亮,那黄黄的半圆月好似与我的视线平行悬挂于
  机翼的一边。

  计程车驶在黎明前的黑暗中,新加坡却决无这份黑暗,一路灯光明亮清楚地照见路两旁
  的草坪、花丛、各种浓淡树木。果真是个美丽的小国,夜灯下的街景都叫人目不暇接。
  治安与自觉
  到H住处门口,楼内走廊的白炽灯一盏也不少皆通明,不由想起国内住宅楼中的公用声控灯,偶尔便会有灯泡被打碎或丢失现象,频频点头。再看各家门前,一双双鞋都摆在走廊的鞋架上,似乎高低档次皆有,不禁脱口而出:“这些鞋不丢吗?”H目光中带轻慢:“小声点!你当这是国内呢? 靠!新加坡人富足,大概不在乎丢鞋?后来发现,白天里,家中只剩下老人和孩子,楼中所有人家几乎都大敞门窗,停止空调,以此乘凉,只是没见过一个穿着警察制服的人巡逻。新加坡人为何不用自我保护呢?
  商场、菜市场、地铁、公交车里,没见到有人紧紧捂住钱包,或者有男性不轨者往女人身边凑的,就连卖主也随便地将钱匣放在货物旁,扭身与同行说笑交谈,仿佛任人取放自便。 这里公众场所中,人们无论做什么都自觉排队,买东西、提款、等车……前面人操作,
  第二个人往后自觉地远离一米,无人越轨。过横马路吧,也都在过街天桥上或人行过道上等待绿灯,要是随便过也的确危险,这里的车跑得特别快,因为除了红灯,几乎没别的阻碍,尽管道路狭窄,车速却慢不下来。你随便过马路试试,迈出一步,会吓的你退后一步半。
  公共汽车是真正的无人售票,用售票机。售票机有三种,一种投币的,一种扫描卡自动计价的,一种投卡按键,相应票价的票和卡退出来。车上司机根本无暇顾及谁买不买票,售票机在他身后,也不知道乘客买多少钱的票。尽管这样,没见过一个人偷偷不买票,也不见有人坐很长的路而买少价钱的票,一个月来,也从未见到有查票的。
  这可真难得!我问H有没有逃票的,他说有,一些国内来此劳务的人有时偷偷会。
  我第一次单独带女儿到超市买东西,那拥挤而不整齐的货架使我们怎么也找不到北了。
  我遍寻结账的出口不着,东撞西碰,居然发现已在超市外面了,而出来的地方却是入口。我拎着一筐的东西,居然没有一个工作人员拦截,其他人来人往也无人看我们一眼。敢情我可以这么将货品放进兜中,扔下空筐走人呀!这不行,华人虽有多种,不可小觑自己是大陆人。我拎着货物拉着女儿又从入口进去,绕了几个圈子终于找到出口,排队结了账才走人。新加坡城到处花团锦簇,清洁异常,公共场所绝对看不到随地吐痰乱扔赃物的,好似人
  人自觉保持环境卫生习以为常。然儿在我们头一回走在炽阳下时,我发现水泥石人行道上有
  烟头,再走几米草坡上有饮料瓶子。我就好像一个病人得知别人也得了同种病,带有自我安
  慰的语调说:“新加坡也不是一尘不染的。王府井也不这么容易就能看到烟头和废弃物的。
  ”女儿随声附和:“就是!比北京也干净不多少。”我们俩的语气都酸溜溜的幸灾乐祸般,
  并齐齐将胜利者的目光投向H尴尬的笑容。
  物价
  新加坡币与人民币的比价是1比4.6---4.7。我在这里花钱买东西总要先在心里把价目换
  算成人民币价格,看贵贱程度。有些东西换算后觉得跟国内差不多,花起钱来心里比较平衡
  ,比如麦当劳,一套鸡腿套餐近6元新币,而在国内是20多元人民币。可口可乐和雪碧大瓶在
  这里1.35元新币,在国内是6.5元人民币。
  但是其它东西换算至人民币的价格可就太触动神经了。比如在小饭中心(相当于国内的
  大排档)吃饭,一盘饭菜3元新币左右,跟国内盒饭的质量差不多,但数量远不如我们盒饭那
  么多,换算成人民币近15元一份,一碗排骨面条也是3.5元新币,这钱花起来就心疼了。而买
  粮油菜自己做着吃也似花销庞大。这里西红柿的价格是每公斤3.3元新币,国内每公斤1.5元
  人民币,这差距有多么大!水果更贵,苹果居然是1元新币一个小的,我的天!因为新加坡土
  地少,没有农业,所有粮食、蔬菜、水果以及副食品皆为进口,看起来自然贵得要命。
  但是如果将新币与人民币想像成等价,那么就新加坡人收入一般在1000――2000元来看
  ,物价就相对很低。比如这里的泰国香米5元5公斤左右,那么就是每公斤一元,而国内大米
  要每公斤近2元,国内工薪层的收入也不过在1000――2000元间。
  我在商场看中一套装,上衣加上裙子300多元,如果是300元人民币那真是小菜一碟,可
  是掏出的是新币,可以相当于1500元人民币花呢,立刻气馁了。
  公交车票最贵是1.55元新币,儿童无论路途远近一概0.45元,车内空调开放,座位丰富
  ,并配有四台彩电,坐车绝对堪称享受,那票价哪里算贵呢?
  乡情
  其实踏上新加坡土地,并没有太深的流落异乡之感,虽然满眼的热带风景,大相迥异于
  家乡的北国风光,但迎头碰上的面孔大多数是华人的,所以没感到丝毫生疏的恐慌。
  最初不习惯的是这里的左侧行车,这可真别扭,车在左面走,人在左
  面走,车站在左面
  。习惯不时使我站错车站,上错方向车。
  新加坡70%是华人,其他还有印度人和马来人。印度与马来人大多穿民族服装,尤其是马
  来女子,纱巾将头包裹得严严实实,连抱在怀里的幼女也这般打扮,真难以想像,在这么热
  的气候下,她们怎么受的了?公交车里的空调打得温度很低,我笑着说,在新加坡坐车,非
  常适合马来女子的打扮。
  由于满眼是华人,我总不觉得异乡的氛围有多么浓,可是听人们说话,便感觉别扭了。
  所有人一张口肯定是英语,连女儿在社区公园里玩,一群小孩都说英文,女儿往往不发一言
  ,闷闷地跟我说:“那些小孩都是中国人,为什么都说外国话呀?”我安慰女儿:“你尽管
  跟他们说中国话,他们能听懂。”商场中售货员搭话皆用英文,简单的对话我当然懂也可以
  说,但是就是受不了长着华人的面孔对华人口吐洋文,我坚持用普通话说话,对方也便改为
  华语了。
  最受刺激的是在车上电视中看新闻,播报“CHINA NEWS”,全是英语。满眼是祖国的画
  面,可充耳都是陌生的单词,那时候真伤自尊!
  坐在公交车里我喜欢看风景。新加坡的建筑非常美,尤其是一幢幢挨在一起的二、三层
  洋房,在国内只有别墅才那么好看,所以我以为这些都是别墅,惊讶它们比比皆是。于是坐
  在车里问H,别墅在这里怎么会这么普遍。H说这些叫“排屋”,不是别墅,只有站地多大空
  间(包括绿地、游泳池等)规模的独立洋房才叫别墅。我仍然搞不太懂,别仍不耻下问。H居
  然说:“别让人听见笑话了,一听你就是大陆人。”我立刻觉得非常刺耳:“大陆人怎么了
  ?大陆不就是没有排屋吗?就丢人?怎么就怕人家知道是大陆人?我可以让全新加坡人知道
  我是大陆人。我不要在这里呆了,回北京去,那里没人嫌我是大陆人。”
  一次带女儿到麦当劳,售卖员是个五十多岁的华人妇女。我用普通话要了套餐,她给接
  饮料时,女儿突然说不要可乐要雪碧。我看人家已经将可乐接满了一杯,就跟女儿说算了。
  那个妇女说没关系,给换雪碧,便将一杯可乐放一边,又拿个杯子接了一杯雪碧给我们。她
  笑着说:“我也是中国人。”我突然有种感动,在新加坡这些天虽然总见华人,但并没人跟
  我说过“我也是中国人”。这个妇女说她是浙江人,六十年代移民新加坡,无论多久也还觉
  得是中国人。
  到这里几日后,思念亲友甚。这日冲动间拨打某君的手机。他的一声“喂”十分错愕,
  我知道那是显示的号码令他疑惑。我突然就没了怨妇般的幽怨,声调十分愉快:“我是某某
  。你好你好你好!”他反应够快:“你好你好你好!我看号码知道不是祖国范围内,正欲猜
  到是你。这些日子不见你,估计已在南洋。”我踌躇一下,还是用高声调说出低婉的语言:
  “离那么远,突然觉得思念,便挂个电话。”我想搁谁也不会相信我这是真话,那般欢快的
  情绪怎么会?可接下来的对话的确证明,我不是有求于他才打电话给他的。我问:“那边还
  好吗?”此君无法掩盖幽默:“祖国山河一片大好。”我到此更加感怀天各一方,不能上网
  ,无法体会“天涯若比邻”。我又问:“你私人还好吗?”他迟疑:“依然。有一些小麻烦
  。”我突然觉得不能再说下去了,一直以来,他的麻烦解决不掉也总不更进一步,我向来是
  很好的倾听者与最多嘴的建议者,但他还是一再的“依然”,我不是不耐烦,而是怕在异乡
  无尽的孤独中,再增添对他依然麻烦的焦虑。我说:“这是国际长途,不能多说了。”他说
  好,又增加一句:“好好过日子!”这几个字添加了道不尽的感情成分,此君对我甚为了解
  ,从这几个字也不能不说他对我有真情。哈,自作多情的我放下电话,一天里走路都是跳跃
  的。
  服务
  给我印象极深的是新加坡各种机构的服务。
  先说服务态度。到超市买菜,捡几个西红柿放进袋里给工作人员称重,她们封好口轻轻
  放进我的筐中,一定笑着说“谢谢”,我还以为是超市对员工的统一要求。后来到小店摊买
  胶水,一元二角,由钱包中掏零钱费劲,那华人老板一直拿着那管胶水站在我身边等。我不
  好意思地说:“零钱不易掏,让你等。”他居然说:“没有关系,我有的是时间。”哗!这
  要是在国内,这种对话很平常,没想到这里的华人也能运用这么幽默的语言。我交他钱后,
  他也说“谢谢”,谢我给他生意做。这也罢了,最给我触动的是一次我在“小卖部”买一个
  两角钱的百洁布,那老伴也居然说“谢”。想起在国内要是买两毛钱的东西,业主一定用失
  望甚至鄙夷的目光使你不自觉地羞愧而逃。
  新加坡移民厅,我来办理长期居留签证。打算好了,如果他们难为我,掉头就走,才不
  稀罕在这火焰山般国家居留呢。想到在国内办护照时,年轻的女工作人员那优越、傲慢、冷
  蔑、嫉妒的目光,加上冰块似的声线以及故意的刁难,到现在阴影不时浮现。我万没想到新
  加坡移民厅的工作人员都挂着客气的笑容。首先,接待我们的是个印度女人,英语交流,对
  于我来说很费劲,我只能从偶尔的单词中猜她的意思,她没有表现不耐烦。递上健康证明表
  及申请表照片等,女儿还没看完大厅电视里一集米老鼠,一华人女工作人员便喊我的名字,
  无论通过与否,这工作效率让我咋舌。那华人女公务员仔细验证我身份后,便把签证及护照
  交给我,全面地讲解我出入关如何用它们。她华语标准,态度和蔼,让我等待一会按指模以
  便做身份证。由此我对这个小国家肃然起敬。
  每个社区都有图书馆。H带我到图书馆时,我发现居然不必用任何证件,随便取架上的书
  看一天,出门也无人检查是否偷书。我从来不知道能有免费看书的地方,而且书架上摆了很
  多华文畅销书。我一下子爱上了新加坡,只凭可以免费看我无法买的起的这么多的书。若想
  借回家看,只需用身份证自行在电脑上登记即可,操作简单方便,一次借四本书,我看两天
  。在这里的日子,将亦舒所有长篇小说看遍,遂了心愿。
  服务欠优之处也有,就是这里的医疗。不敢说人家落后,但远不及国内的方便与廉价。
  所谓治病救人,可新加坡的正式医院夜间与休息日大门紧闭,连急诊都不设。私人诊所承诺
  24小时就诊的,收费奇高。我办居留检查身体需要抽血,却见医生拿出中号针管举向我的肘
  部静脉。我边咬牙边想,在国内,早弃了这种痛苦的抽血方法,只用点滴小针头扎进血管,
  导向试管中,简单、方便、护士手法纯熟,病人几乎无疼痛感也无恐惧感。怎么这么富裕的
  国家还采用这么笨拙的医疗手段?令人费解。
  美景 美人 美好
  到了新加坡,才能真正体会满目苍翠、繁花似锦。在城市里,除了钢筋水泥楼宇森林外
  ,居然都是茂密的丛林,茵茵的草地与鲜艳的花朵。走在楼间是风景,走在树下是风景,连
  过街天桥上都种满了九重葛花草,那粉紫色鲜花顺桥杆垂下成片,宛如一段霞云横亘在半空
  ,仙境一般。
  最美丽最有情调的社区可能算荷兰村一带。那里离各国领事馆很近。有一片独特美观之
  极的排屋,每幢屋门前都风景各异。在这片排屋边,连着几家酒馆,桌椅有摆在门外草地上
  的,每张桌子上点上支蜡烛,浪漫以极。一个黄昏,我们与同学一家在这条街上倘佯,走过
  几桌华人和外国人喝酒的桌边时,同学突然对她丈夫说:“你看那桌的男子,像不像电视艺
  员李明舜?”我们皆回头,那男子很时髦很帅气,染了黄头发。对面坐一戴蓝色帽子的白衣
  女子。H说:“那女的像范文芳,帽子压得很低。”范文芳我知道,新加坡版《神雕侠侣》,
  她演小龙女,我看过两集。急急细看,果真是范无疑,比电视里要瘦要年轻。同学说那李明
  舜是演杨过的,你没看出来吗?我再细看,果真是呀!这风景如画中,添上这两个金童玉女
  ,真真令人愉悦。我们没有去要求拍照,艺员有机会偷闲,一定不希望别人打扰。
  新加坡的风景名胜有一处是“圣陶沙”。我敢肯定,这是我见到的最有资格称为“人间
  仙境”的地方。这是一个岛,人工开辟出各式景色,置身其中,那海天一色,那远处的轮船
  ,那细细的白沙,那树那桥那亭,交织成的风景无处不使人流连不已。我坐在椰树下环顾,
  只能对H发出这样感慨:“此处风光实在旖旎,我没看够。”他也只回敬一句:“的确美观。
  但人工味太浓,破坏了自然景观。”也是,是处一切都是人工雕琢,尤其在山上刻一座鱼尾
  狮头石像,说是新加坡的象征。但这番人工建设也实在伟大,此番美景非是任何人都能想像
  开发的。圣陶沙最精华处是入夜的激光音乐喷泉,那么美的音乐,那么奇特的喷泉景观,那
  么鲜亮的颜色,搭配得那么和谐自然。更为奇特的是把圣陶沙岛的来历编成一个神话传说,
  在喷泉水雾中有擂射投影播映出来,看得我目瞪口呆,叹为观止。我爱圣陶沙,她的印象永
  不磨灭。
  原以为新加坡炽热如火,无论男女,都会晒得肤色似铁,女孩子也都会剪短发。大大出
  乎我预料,路上所见不乏雪肤、秀发披肩的美女,是真正的美女。她们脸上决无眼影眼线等
  浓装痕迹,连唇膏都似有若无我见过几双清冽的大眼睛如星辰般闪亮,那种纯净的气质在国
  内都市中已很少见了。这里女孩子爱穿长裤,特别是牛仔裤,上身是小小的背心,随意得很
  。我于是为自己一身夏季套裙别扭,这么一比,可真庄重得做作了。再看她们的脚下,清一
  色细带凉鞋甚至拖鞋。呀!新加坡女孩的化妆都在指甲上呢。那十个脚指甲修剪得如编贝,
  涂上各色蔻丹,更有十指涂十色的,在阳光下一闪一闪分外妖娆。我看自己的脚,多么热的
  天,也被丝袜包裹得严丝无缝,没办法,没有那么漂亮的脚指甲。
  新加坡男子却大失水准。这里的华人大多是由福建广东来的,所以身量矮小。有好多我
  以为是未成年人,可一开口说话分明声线成熟,方知道人种如此。但有些混血男子,也真帅
  得可以。一次我盯一个天桥上的帅哥看,不妨脚下是台阶,重心差点失去平衡。
  我在陌生地方,最怕走失最烦问路,在这里实在免不了。新加坡的街道楼宇毫无整齐可
  言,没有规律可言,一个地方得去几回才能记路准确。我问路都找华人,一回是服装摊位的
  中年妇女,一回是正在吃饭的年轻男子,出乎我预料的周到细致,他们一听我北方普通话,
  便连比划带说生怕我找不到的样子。
  让我念念不忘的是一个女孩子。大中午我拉着女儿怎么转也找不到图书馆了。满头大汗
  地截住一个穿黑T恤的年轻女孩子。那女孩跟我说图书馆在中心大楼的三楼,我说我知道,但
  是我找不到中心大门了。她“嗯”一声,又说“跟我来”,便自往前走,拐弯处一个男子跟
  她说英语,意思是可以回去了还要到哪里。那女孩也用英语说等一下,仍带我往前走,那男
  子也在后面跟着走。一直到中心大门,女孩子对我说知道在三楼吧,我连忙道谢说能找到了
  。女孩子调转头原路往回走,那男伴也便跟在她后面走。我才明白她不是顺路带我,而是特
  意把我带到这里,可能是怕自己华语讲不清楚,她干脆不跟我讲,直接送我过来。这么大的
  中午太阳,她为陌生人,居然连带男朋友也辛苦这一趟。我真正感动,这里的人不因为谁是
  大陆人而有所冷淡,却因为你是外乡人而倍加友好,热情不在言语中。
  一月过去,我离开新加坡回到祖国。没想在那个国度久居,却愿意常去那里看看。


  这是一篇游记,希望对你有帮助。是摘抄的。

10,关于新加坡马来西亚旅游的几个问题,急!!!!

你可以到新加坡的机场兑换新币或马币,我今年4月去的,当时的汇率是1新币:5.25人民币,1马币:2.5人民币。 也可以使用人民币,但是按当地的汇率走,会亏点钱
他们的插座最不好,虽说是三向的,可是跟咱们的不一样。它的下边的两个插头是横向的,所有的插座也是那样,所以带咱们这的插头,还是不能使。如果你是跟团走,一定管他们要,而且一定要拿住。因为除非是前去香港买,要不然在他们那,很难买到。
你要是打电话,可以在机场买当地的手机卡,应该是换成人民币,差不多是90左右,20分钟,那张卡自带本地号,按照上面的说明,打回国内。(只换卡,不换手机,也不用开通国际长途)
特别注意:
手机卡一定要估计使用量再买,因为新加坡和马兰西亚不能通用,不要听信导游的,还有卖卡的。要不会花冤枉钱!两个国家得买两次!!切记!

11,新加坡的历史背景

新加坡是个多元种族的年 轻国家,她的移民人口由来自亚太盆地各个地区的人种组成 - 华人、印度人、马来人和其他许多地区的移民。 他们的背景各异,为新加坡带来了丰富的文化, 也带来了某种潜在的差异。 我国华族社群的先辈来自中国不同的地区, 属于多种不同的籍贯,使用不同的方言。 马来和印度社群的方言问题不大,他们各自拥有共同语言可以互相沟通。 占新加坡全国人口70%而成为主要民族的华人, 需要有一种共同的语言,将不同籍贯的华人团结在一起,这种语言就是话语。 “对华族社群来说,我们的目标应该是一个民族,使用 同一种基本语言,拥有一种独特的文化和共同的历史,并且对未来有着共同的命运。 只有这样,华族社群才能紧紧团结在一起。 只要它能包容并谅解其他社群的传 统,用英语与他们交流,并与他们一起为共同的未来奋斗,新加坡就能发展成为一个真正的国家。”

12,新加坡的历史是怎样的?

新加坡的历史和由来: 1、新加坡古称淡马锡。8世纪属室利佛逝王朝。18~19世纪是马来柔佛王国的一部分。1819年,英国人史丹福·莱佛士抵达新加坡,与柔佛苏丹订约,开始在新设立贸易站。1824年,沦为英国殖民地,成为英在远东的转口贸易商埠和在东南亚的主要军事基地。1942年被日本占领。1945年日本投降后,英国恢复殖民统治,次年划为直属殖民地。 2、新加坡历史可追溯至3世纪,当时已有土著居住,其最早文献记载源自3世纪东吴将领康泰所著的《吴时外国传》,据新加坡学者许云樵考证,蒲罗中是马来语“Pulau Ujong“之对音,“蒲罗中”是新加坡岛最古老的名称,意为“马来半岛末端的岛屿”。 3、14世纪末,室利佛逝国的王室后裔拜里米苏拉来到新加坡,但是不久之后,因得罪暹罗大城府王国,导致对方派藩属彭亨出兵讨伐淡马锡。拜里米苏拉不敌逃到马六甲,改五屿地名为满刺加,建立了马六甲王国(满刺加、麻六甲)。1414年,拜里迷苏拉国与苏门答腊波散王国的公主结婚,并改信伊斯兰教,招徕许多穆斯林到满刺加经商。 4、由于马六甲王国地处马六甲海峡,优越的地理位置,使之很快就发展成为东南亚的国际贸易中心和东西方交往转口站。随着葡萄牙与荷兰人的到来,及亚齐的崛起,新加坡卷入区域博弈中,葡萄牙人在1613年焚毁了河口的据点。1600至1700年,新加坡逐渐没落。 5、新加坡的近代史肇始于1819年1月29日,莱佛士代表英国东印度公司登陆新加坡,与柔佛的胡申苏丹和天猛公签订正式条约,统治新加坡。 1824年,两项新条约使新加坡正式成为英国属土。新加坡作为自由港,吸引了来自周边各国的移民。新加坡迅速发展,成为一个以华人为主,包括马来人、印度人和欧裔人等在内的多元种族的东南亚商贸枢纽。1821年,首批移民的中国帆船自厦门开抵新加坡。到1836年,新加坡的华侨人口增13749人。

13,新加坡警察局的历史沿革

新加坡警察部队的高效服务,得到了社会的好评。2002年,警察部队被授予国家素质奖,他们是公共部门中第一个获得此项国家荣誉的。在全球竞争力排名中,新加坡警察的服务水准名列世界第一。在警察部队的出色工作下,新加坡社会治安良好,已成为世界上罪案发生率最低的国家之一。